『妙法院日次記』 第144巻 天明8（1788）年5月2日に 一、智積院権僧正より使僧を以、端午為御祝儀如例年白粽一折（拾把）献上也、 一、恵宅師江時効為御尋、白粽五把被遣之、 とある。 ※ ただし、これしかネットでは見つからない。時代も天正７年から200年ほ…

再び桐野作人氏の2007/03/15付の記事「膏肓記 拙著本日から発売！」のコメント欄の桐野氏のコメント。 ここに「ツマキ」が登場します。 言経が信長に家督相続の御礼の挨拶をしたときに、その流れで二条御新造にいる女房衆にも挨拶したというのは十分ありえま…

英雄たちの選択「関東から天下へ！〜上杉謙信の夢と野望〜」 - NHK 無欲で「義」の武将のイメージ・上杉謙信。しかし最新の研究からは、古い秩序が崩壊していく戦国乱世のなか、謙信が、天下をまとめ上げる構想を持っていたことが浮かび上がってくる。 最近…

今までずっと気になってはいたけれど記事に書かなかったことを記事にしてみると新しい発見がある。 『言経卿記』に「ツマキ」が登場するという。このことは前から知っていたような、いないような。Ｔｍさんがあちこちでコメント書いているので、どこかで見た…

明智光秀と粽のエピソード。『閑際筆記』（国文研）から読み取った（誤字等あるかも）。 日州光秀既ニ織田公ヲ弑メ。桃花坊ニ在ス。洛人献粽ヲ。光秀菰葉ヲ不脱シテ啖之。一ノ人望見之曰。斯人大君ノ器ナシ。何ヲ以テ天ノ下を有也（タモタンヤト）。不日ニシ…

「加志の和都賀野」を記す「風土記逸文」は中世の神道書の影響を受けている。しかし「風土記逸文」がさらに他に影響を与えた形跡は見当たらず、行き止まりになっていると思われる。おそらく書かれている内容の独自の部分は伊賀に伝わる伝承などでは全くなく…

ツイッターにて『標註伊賀名所記』という史料を知る。 『伊賀名所記』とは能登永閑という戦国時代の連歌師が書いたものとされ、それを天保14（1843）年に入交省斎という人物が標柱を加えたものらしい。Google Booksで読むことができるけれども、俺の能力では…

「阿我山」で検索して見つけた記事 ⇒伊賀市上神戸我山 単立 戸世山 蓮明寺 千古の容姿を留める背景は、御殿山と称し、我山の地名は和歌山、阿我山ともいわれ日本略記永閑記等に記され、日本歴史に名高い壬申の乱の舞台となった処で天武天皇浄見原御所跡等が…

「伊賀国風土記逸文注釈稿」（平松秀樹）という論文に解説が載っているが、これを見ると「加志の和都賀野」という地名が載っている風土記逸文は十中八九鎌倉中期以降のものであろう。 伊賀の國の風土記。伊賀の郡。猿田彦の藭、始め此の國を伊勢の加佐波夜(…

⇒「古代の神話は創られた！？」もののけ姫と花粉分析（カシ→松）から読み解く『伊賀国風土記』（鎌倉時代成立）の謎！ を見て、「加志の和都賀野」とは何かと考えて15分程で思いついたこと。この件についてろくに知識もない検証もしてない本当の思いつき。 …

俗伝で幸村の佩刀であったとか介錯に村正を用いられたという話があり、すべて誤伝であるのだが、話に尾ひれがついたことで「幸村」の名は元禄時代には広く知られていた[4]。このため国学者でもある徳川光圀がわざわざ「幸村というのはあやまり也」[4]と書き…

1.関係なんてねえ Paranday (Full Video) | Bilal Saeed | Latest Punjabi Song 2016 | Speed Records/Envy presents 2.三ツ星商店 Kalash - Danjé （1分過ぎたあたりから何度か） 3.エロいな Carla's Dreams - Sub Pielea Mea | #eroina (Official Video) …

そもそも「肥後国熊本様子聞書」とは何かというと https://www.city.kumamoto.jp/common/UploadFileDsp.aspx?c_id=5&id=5566&sub_id=3&flid=55143 清正の死去後、熊本の様子を長州藩密偵が調査し、慶長16（1611）年7月10日に作成した「肥後国熊本様子聞書」…

『新熊本市史史料編第三巻近世Ⅰ』より 肥後国熊本様子聞書 （慶長十六年）七月十日 一 今度肥後殿・大御所様御振舞之日、四月十三日ノ朝上京ニ而七人被遣候事、一 肥後殿（加藤清正）一 福嶋殿（福島正則）一 寺沢嶋守殿（広高）一 松平筑前殿（前田利常）一…

真田紐とサナダムシについての一般的な説明 関ヶ原の戦い後に九度山に蟄居していた真田昌幸・信繁父子が真田紐を作製し、生計を立ていたという俗説がある｡真田紐は真田打ともいい､ひらたく組み､または織った木綿の紐のことである｡『安齋随筆』によると､真田…

⇒ちょっと待て！そのイラスト！推古天皇が十二単？ - Togetterまとめ 今日の朝日新聞「古代日本女帝の時代」記事に添えられた『日本皇室大鑑』からのイラストはあまりにひどい。推古帝が十二単着ているはずはない。容貌も何に基づいたのか全く不明。こういう…

二条城会見。実際には加藤清正は、娘と婚約した家康の子・頼宣（紀伊徳川家の祖）の後見として、秀頼を出迎える立場にいました。ですので、家康が清正および彼が支える秀頼を恐れる必要は無く、毒殺というのも事実ではありません。ただ、浅野幸長とともに急…

加藤清正が毒饅頭を食べて死んだという説は上に書いたように『十竹斎筆記』という史料に登場する。ここでは家康・秀頼が二条城で対面した際の出来事で、清正・輝政・幸長が毒饅頭を食し、秀頼は腹痛を理由に食べなかったとある。平岩親吉は出てこない。 平岩…

加藤清正毒殺説がどのように形成されていったのか知りたいんだけれども、今のところまとまった考察が見当たらない。情報がバラバラにあって次から次へと知らなかったものが出てくる。 今回は「毒まんじゅう」について。 史話の毒饅頭慶長16年（1611年）3月の…

『八陣守護城』は加藤清正が徳川家康に毒殺されたという説を土台にした作品。 清正が毒殺されたという説は清正が死んだ当時（慶長16年・1611年）に既に流布していたという話がネット上にあるけれども俺は未確認。ただし「加藤清正論の現在地」（山田貴司）に…

⇒八陣守護城（その1）家康がモデルになっている人物を「狸親仁」呼ばわりする「八陣守護城」。前の記事で参照したのは国立国会図書館デジタルコレクションの『日本戯曲全集. 第二十八卷』。家康とされる人物の名は「北畠春雄」幼君は「小田春若丸」で、これ…

万葉集に 蜷の腸 か黒き髪に 真木綿もち あざさ結ひ垂れ 大和の 黄楊の小櫛を 抑へ挿す うらぐはし子 それぞ我が妻 という歌があった。 ⇒万葉散歩原文だと 蜷腸 香黒髪丹 真木綿持 阿邪左結垂 日本之 黄楊乃小櫛乎 抑刺 （どっかで見た歌だと思ったら「「あ…

ところで「綿の語源について」（山田巌）では全く触れられていないことがある。 それは「綿（わた）」と「海（わた）」との関係。 『古事記』は綿津見神（わたつみのかみ）、綿津見大神（おおわたつみのかみ）、『日本書紀』は少童命（わたつみのみこと）、…

英語のWadやドイツ語のWatte等はサンスクリット語のBadara又はVadaraとは無関係だという。その根拠はわからない。よほど確かな根拠があるなら別だが今のところは保留にしておく。英語・ドイツ語等と日本語との関係もサンスクリット語を介して、もしくは介さ…

なぜか昨日の夢に唐突に出てきたので書いてみる。検索するとそのものズバリの「綿の語源について」（山田巌）という論文があった。 ⇒CiNii 論文 - 綿の語源について 国文学者。（1910年-1993年5月14日）旧姓・若山。1934年東京帝国大学国文科卒。岐阜大学助…

近代デジタルライブラリーで調べてるんだけど面白い。でもたくさんあるんで疲れる。 注目した点をピックアップ『小学作文大全. 高等 巻２』 鈴木貞次郎 等編 明14-15 十一年、義織田信雄ヲ助ケテ、秀吉ト小牧山ニ戦ヒ、快勝ヲ得、是時、天下ノ人望已ニ家康ニ…

山岡荘八の『徳川家康』を確認。 三方が原合戦で惨敗した家康は城内に入っても馬に乗ったままだった。大久保忠世が馬から降りるようにうながしたが。今度は立ったままなので歩くように促された。そこで忠世が機転を利かせて「見られませ。馬の鞍つぼにせつな…

⇒アベノミクスは、江戸時代に一度「大失敗」していた！（河合 敦） | 現代ビジネス | 講談社（1/2）最初に書いておくけど、俺はアベノミクスを支持してない。また享保の改革について詳しいわけでもない。でも、これはあまりにもひどすぎるのではないか？ ま…

簡単に言えばでかすぎるから。結局共産主義が失敗するのと基本的には同じ原因。オリンピックを開催するとなると非常に多くの金が動き、広範囲の分野に人が動員される。問題がどこかで発生すれば他にも大きく影響する。それを中央が完全に統制しようとするこ…

ソ連ではなぜ物不足なのか。無論アメリカの経済封鎖で根本的に貧しいのはある。だがそれに加えて富が偏在しているのが大きい。ソ連では計画経済で物資の配給先が決められるので、まず軍隊がごっそり持っていき、次に党の高官が持っていき、その調子で民衆の…